يومًا ما عندما نلتقي سأحجبُ الغيمَ بإصبعي وأكتفي بمطرك غيثٌ يرقص على أوتار كمنجات يشيحُ تثاؤب الفضاء عن مدار الإنزواء لنغني .. لنصفق ويحمل الفرح قميصه العاجي على زند القمح عندما نلتقي سأقتلع هيامًا ورقيًا من جذور حرمان أخرق طال هطولهِ أعلقه على قشة وأطلقه لريحٍ لاتعرف الإياب ترتدي حقول النزاهة ملامحنا بولع الوصال نرمم أوقاتنا المسلوبة ونبلل حصى …

يا تونس الخضراء… علمينا كيف تكون الحرية وكيف يكون المجد والرفاء علمينا كيف نشرق كالشمس كيف نزهر كالقمر كيف نحيا في إباء يا تونس الخضراء… ألف تحية…. من قلب كل عربي يرنو للمجد والعلياء من أول التاريخ مجدك ناصع تعيشين في حب وتحين دوما بكيرياء علمينا كيف من التعب نصوغ الحرية كيف يسطع قمر الحق ويغيب المساء وتشرق للحق… شمس …

أصغي إليه بكامل جوارحي المُتفطّرة ألمًا وحُزنًا: “قبل سنتين سمعنا آخر أخبار البلد عند قدوم آخر سجين جيء به إلى مهجعنا”. لا يفصلُ بينا إلا عرض الطّاولة، وكأنّه حيِل بيني وبينه بجبال من الضباب، أو بمسافات تصل حدود تدمر. تابَع: “ظِلّ حارس الشرّاقة اختفى، غبارٌ هبط علينا منها، صفير الرّياح الهائجة كسر رتابة صمت المكان. عيوننا تعلّقت بفتحة الشرّاقة ظنننّا …

فراس حج محمد/ فلسطين في نسيج روائي متشابك ومفتوح ومعقد يبني كميل أبو حنيش روايته “مريم/ مريام” على لسان إبراهيم/ أبرم “الحفيد” المعقد في تركيبته الثقافية وحتى البيولوجية، إذ اشتركت في تشكيله ثقافتان مختلفتان تنميان إلى “معسكرين متعاديين” كما يقول، لذلك لا يغيب عنه دائما سؤال “الهوية” وسؤال “الانتماء” وسؤال “الصراع” وسؤال “الحل” وأخيرا صراع “الحياة” والجدوى منها. هذه الرواية …

ليلاك يا قيس على نار ، على أحر من جمر،، و إن كتبت شعرا فليس أكتبه بحبر ،، أكتبه بدموع ليلى تنتظر منذ دهر ،، يا قيس ،قد قلقتُ على ليلى ،،، أقض مضجعهاالهوى .. و جف ريقها بنار الجوى ليلى ،يا قيس ،تحترق من هول  النوى … أما آن لك أن ترحم قلب ليلى ينتظر، رُدّ لليلى ما سلبه …

للحرف شكل الضوء في جسد العناء… وفي ظلال الشك… حين يعيدنا وعد لدفتره… فنقرأ ما تناثر من شظايانا على أرض القصيدة. *** *** ***ا الحرف يجرح حين نهمله… فيتركنا على حد العناية شاهدا في جس نبض عتابنا…وغيابنا وهديل فرقتنا… إذا دخل الخريف وقال لي: عمري لغيري… فلتكن أعماركم مثل الخريف لغيركم…ولكم… فإن غدا بباب ربيعنا الآتي نراسله.. ونحمل في حقائبنا …

  عزالدين عناية يشكّل مطلب “الأَجُورْنامِنْتو” (التجديد) تحدّياً عويصاً للمسيحية المعاصرة، بوصفه الرهان الملحّ لإخراج اللاهوت من ربقة البراديغم القروسطي وولوج عصر الحداثة، بعد أن باتت الكنائس خاوية والساحات عامرة، كما يتردد في أوساط المراقبين للشأن المسيحي. فمنذ اعتلاء البابا بنديكتوس السادس عشر (جوزيف راتسينغر) كرسي البابوية، وإلى حين تخلّيه المباغت والصادم عن مهامه في الثامن والعشرين من فيفري 2013، …

إن ناديت عيون الشلال في كل الأسماء ؛ أسرى في صباحاتي عبق الذكرى   وأنت باب العيون وإن تشاجر الماء في سواقينا . لا أدري متى أدخل عطر   النشيد . هنا قمر المعنى يغزله (درويش ) لنرجس أندلسي ؛ وأرى عمرا من   الصبوات يمشي بيننا في كبرياء .   تسألني شهوة الشوق : متى تقبض على رمش الماء …

اقام منتدي الجياد للثقافة والتنمية عند الساعة السابعة من مساء يوم الخميس الموافق ١٠/١٠/٢٠١٩ في مقر رابطة الكتاب الاردنيين في العاصمة عمان حفل اشهار موسوعة فضاءات الجياد في الومضة الشعرية والومضة القصصية والشذرة تحت رعاية الرئيس الفخري االسيدة رلى ابو سيف وحضور ثقافي واسع . قدم ابجديات الاشهار الإعلامي والفنان أسعد خليفة حيث قدم في استهلاليته عن اهمية هذا العمل …

ما يتحقق أمام أعيننا اليوم هو إنجازْ أدبي راقٍ نفاخر به ونفخر ، ونزهو به ونتابهى ونباهي ، وهو مما يوقف له ويصفق  وترفع للقائمين عليه القبعات ُيا أيها الجياد الثقافي أحسنتم وأجدتم صوغ المجد وصياغة السلم إليه أيها الجياد  اتمنى لكم دوام النشاط في تقديم النتاجات الادبية ذات القيمة وإنها لمُبادرة جميلة وفكرة فريدة من نوعها فهذه الورقية الياسمينة …

كتب : إبراهيم موسى النحَّاس:  جمهورية  مصر العربية   في ديوانه الجديد الذي يحمل عنوان ((كلمات مبتورة)) يقدِّم لنا الشاعر محمد الصوالحة قصيدة تقوم في رؤيتها على الانحياز للجمال الإنساني، جمال يأبى القبح بكل صوره وأشكاله، جمال يدفع الذات الشاعرة لفضح سلبيات الواقع كي يخلق الواقع الموازي الأجمل، من هُنا نجد التعبير عن متاعب هذا الواقع من خلال رسم صورة المدينة …

ناصر محمد ميسر  نشرت الجريدة الرسمية قرار الدكتور مصطفى مدبولى، رئيس الوزراء فيما يتعلق بالقواعد وضوابط التعامل مع الملفات والعقود الصادرة من الجهة ذات الولاية فيما يتعلق بالأراضى محل قرارى رئيس الجمهورية الخاصة بإنشاء مدينة العبور الجديدة والقرار الخاص بتعديل حدود مدينة الشروق. وتضمنت هذه الضوابط أن العقود الصادرة من أحد أجهزة الدولة بغرض الاستصلاح والاستزراع والتى التزم ذوو الشأن …