آفاق حرة  نحن مختلفون في الذوق ..مختلفون في الرؤى ..مختلفون في التعاطي مع الاحداث.. مختلفون في المعارف وفي السلوك… واذا اختلفنا في الرؤى والمعارف والسلوكيات ومن الممكن ان نكون مختلفون في الدين..ولاننا لا نتطابق في الاتجاهات والمديات والمستويات فنحن مختلفون في الدولة..فما تراه استبداد مسيس اراه في اتجاه اخر بما يتطابق مع الرؤيا والاتجاه والمديات والخصوصيات العائده لي وكذلك ما …

تهيم شوقاً في الفضاء الرباني عندما تسمع المدد في مكبرات الصوت.. فتخرج من المحراب إلى الحضرة، ممسكة في يدها صحن البخور المشتعل التي تخطو به بين صفوف العاشقين.. بينما الشيخ ياسين ينشد قصائده في مدح النبي.. الحاضرون في حالة الولع بمولد سيدي الفولي.. مدد يا أبا سلمان مدد.. راحتْ تتوسطهم وهى تتمايل يمينا ويساراً دون أن تدرك من حولها ثم …

كلما قلت أحبك عادت الورد بالحب تدمع وتسكب عطرا بلاقياس على الرفرفة  الأكبر لأرض أنت  فيها   وكلما لوحت للقلب و إسترحمت دقاته حسناء من النساء قلت آه يالجمالها وأخذت كل خطوط القلب تضخ الحب بلأ ألوان و صارت لغتي عينيها وحمى الوطيس في صدري حتى أصبح لزاما أن أسافر من عينيها عبر خطوط القلب أو أركب البحر عبر إتجاهات …

  يا تاريخ الامم تكلم كنت صامت وإن خبرني و خبرهم علمنى و علمهم كيف كنت بالأمسِ و ما صار إليه يومي أنجدني و أن كنت عاجز فما عاد لي سواك  هنا يعرفنى قد ارهقني طول المسير والهب ظهرى سياط العبيد و اجبرتنى جروحى على التغيير لم يعد سوى حلما بها أكمل أيامي التي لا تسير أو وهاما ربما يوما يصير بين الاوهام حقيقية تخاف نفسى …

آفاق حرة  تُشكّلُ الترجمة في السياق العربي الراهن دعامة نهضوية لا غنى عنها. يتوسّل الفكر من خلالها رفد النشاط الثقافي بخطاب حافز للذات وشاحذ للعقل. ومن هذا المنظور يقتضي المقام أن تكون الترجمة فعلا ثقافيا واعيا وهادفا. فليس ثمة ترجمة لغرض الترجمة، خالية من دواعيها ومقاصدها، إذ لكلّ واقع ثقافي استراتيجية خاصةبه في الترجمة، واستراتيجية الترجمة المرابِطة في الواقع العربي …

 آفاق حرة https://www.youtube.com/watch?v=wwbAvCwIH6c  تحسين عباس                              كثيراً ما نقرأ أنَّ الأشتغالاتِ الإبداعيةَ من نصوصٍ أدبيةٍ وأعمالٍ فنّيةٍ، تحتاجُ حتى تتوغلَ في الديمومة الى عاملِ الصدقِ الذي ينمو في أرضِ الواقع، وتغذيه العاطفةُ والمعرفةُ في كنْهِ الأحوال ، ففي ظلِّ ما حدثَ للإنسانية وما يحدثُ يرى أحدُنا أنَّ المأساةَ مشتركةٌ لا تُميّزُ المنكوبين باللون والعنصر والدين ، فالشعارُ الذي يحكمُ هذه الأرض …

أسماء وأسئلة:إعداد وتقديم رضوان بن شيكار تقف هذه السلسلة من الحوارات كل اسبوع مع مبدع اوفنان اوفاعل في احدى المجالات الحيوية في اسئلة سريعة ومقتضبة حول انشغالاته وجديد انتاجه وبعض الجوانب المتعلقة بشخصيته وعوالمه الخاصة. ضيف حلقة الاسبوع الكاتب محمد العتروس 1. كيف تعرف نفسك في سطرين؟ ج. بل في كلمتين: إنسان، قاص. 2. ماذا تقرأ الآن؟ وما هو أجمل …

‏مُذ كُنت أنتِ ‏كانَ يكفيني ثلاثةُ أمتار ‏للأحلام ، وقميصٌ واحدٌ ‏لأرى نَفسي كُل يوم آخري ‏مُذ كُنتِ أنتِ ‏كُنت أتعلمُ الإنصات وصمت ‏الشاعرِ ليسرقَ صوتُ ورقةٍ ‏على حجر .! ‏مُذ كُنت أنتِ لَم أكبرُ كُل يوم ‏بِشارع ويبكي عامودُ إنارةٍ ‏ظِلي .! ‏مذ كُنت أنت ، كُنتُ أنا ‏لقلبي ما شِئت ولشرودي حقُ العودة للبيت.!  

الميم  مطر يحيي  ما  مات  منّا يمدُّ الجسور … يَروي   الأملَ  فينا … ينفض  الماضي  عنَّا يبثُّ الجذور … أمر  الميم  عجيبٌ تعشق الحروف تغازل الصّور …. لا تسأل  يا  صديقي لما  المطر ..

نشرات الأخبار غصت بتصريحات الأطباء وأصحاب القرار في الكرة الأرضية جمعاء فالوباء تحول إلى جائحة تهدد بفناء البشرية على ظهر الكوكب الأخضر. وتسابقت معه صفحات منصات التواصل الاجتماعي بكل صغيرة وكبيرة عن هذا الفيروس الذي شل العالم وجعل قادته يقفون على أطراف أصابع أقدامهم في قلق ووجل. أصبح الكل خبير يفتي بما يجب على الجميع فعله واتباعه لينجوا من المرض …

. في البدء كانت وهران كسناء حسناء محافظة وساحرة وكانتا تستمدان سحرهما من البحر وكانت أمي على النقيض امرأة متسلطة، متمسّكة بمواقفها، وفيّة لقراراتها واليوم وأنا واقف عند المفترق وقفت على هول الكارثة. فجأة لست أدري ما أصابني،شعرت بالضعف وأني منهك إلى العمق وبدت لي وهران من غير سناء خلف ستار من الدخان تافهة وحزينة.وهران فتحت ذراعيها للوافدين إليها ، …

1      تحليل عناصر التفاعل الاجتماعي لا يعني تمزيق الروابط الإنسانية بين المُكوِّنات الاجتماعية ، وإنَّما يعني وضع الطبيعة الرمزية للفرد والمجتمع تحت مجهر الشعور الإنساني ، لأن الفرد يتحرَّك في المجتمع انطلاقًا مِن شُعوره الداخلي الذي يُحتِّم عليه الانخراط في حركة التاريخ الجماعي ، وأن يكون جُزءًا مِن الكُل ، ولَبِنَةً في صَرْح المجتمع الحَي ، الذي يُدرِك أبعادَ …