انا لستُ نَكِره أو صفحة مطوية في ذاكِرةِ النسيان، بل أنا إنسانة بقلبْ ومشاعر وروح وعقل وجسد ، أنا قُدوة لفتاة رأتني صُدفةً بِطريقٍ عابر ف تمنت لو تشبهني، و أمنية لشخص آخر، أنا دعوة في منتصفِ اللّيل مُخَبأة بقلبِ أحدهم، أنا المُفضلة لدى صديقة أو صديق ،  أنا فخر لأبي و عكاز لأمي، أنا الأمان لأخوتي، أنا لستُ بِنكرة …

إلى طفلة اليوريد الساكنة غصون الغاف، ومياه الأفلاج، وعبير الصحاري عينان جائعتان تستلقيان على حرير الوقت والصحراءُ تنسجُ جنَّةَ العينين فاكهةً ونخلا هذا نشيدُ القلبِ يرسمُ في المساءِ دروبَ مَنْ مرُّوا شموعَ الساكنين شغافَنا نايًا وظلا اقرأ تراتيلَ المساءِ وأوقد النيرانَ واستنطقْ مآذنَكَ القديمةَ همهماتِ الحلمِ ترتيلَ الألى نسجوا دروبَ العينِ أشواكًا ونصلا عينان جائعتان تلتمسان في الصفصافِ أزهارًا نديَّةْ …

هذا هو اليوم الأول من العام الجديد ينبغي أن أغيِّر نظارتي الطبيّة لأرى إن كنت سأبدأ أم أنتهي نظرتي لم تعد تذهب أبعد من كوب الشاي من قرص المسكن السّاعة الحائطيّة مهذبةٌ على غير العادة عقرباها أحسُّ أنهما يطبطبان على كتفيّ يعتذران عن خطأ ما كأنهما يريدان أن يمنحاني فرصةً أخرى للبقاء يعرفان أنني عشتُ العام الماضي بقوة اليأس أشياءُ …

لقد قال الدّهر كلمته..وتساقطت أوراق عمري..ونزف قلمي..وجفّت محبرتي.. تساءلت عندها:”أأضحت أيّامي كلّها أيّاما مخاتلة..؟!” لم تبق إلّا أيّام معدودة لاستقبال العام الجديد.. عام كغيره.. تفاؤل..أمنيات..أحلام”سندريلا والأمير.”أحلام قصص”ألف ليلة وليلة.”وهناك من يبكي ليلاه..ومن يمنّي نفسه بالعبور للضّفّة الأخرى حيث الجنّة الموعودة مع الحسناوات والأوراق النّقديّة الخضراء.. وهناك من يبكي شبابه متلفّظا بالبيت الشّعري المشهور:”ليت الشّباب يعود يوما….”. تدثّرت معطفي والّذي اخترته …

كتبت منال رضوان:   ” ما الدراما ” … صدر مؤخرا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ضمن سلسلة ” ما ” المعنية بتعريف العلوم و الفنون للقارئ العادي بأيدي أساتذة متخصصين في المجالات التي يكتبون فيها ، كتاب ” ما الدراما ” و هو كتاب يتكون من مقدمة و مجموعة من الفصول المتتالية ؛ يتناول الكاتب الأستاذ الدكتور عصام …

الرِّجالُ مواقِف، والمواقفُ كواشِف. كواشِفُ للسُّلوكِيّاتِ، فواضحُ لِأصحابِها، ولن يدومَ تَكَلُّف. بل ما صنع التَكَلُّفُ قَطُّ، واحِدًا من الرِّجالِ الرِّجال. أو مِثالًا تحذو حذوَهُ الْأجيالْ. ألا وإِنَّ من الرِّجالِ لَمَنْ يجهلُ حَدَّهْ، ومنهم مَنْ هو أُمَّةٌ وَحْدَهْ.

إبراهيم أبو عواد (الأردن) 1      توظيفُ فلسفةِ التاريخ في التفاعلات الرمزية للعلاقات الاجتماعية يُعْتَبَر مُحاولةً لتفسيرِ مَصَادِر المعرفة ، وتَتَبُّعِ آثارها في الأساسِ الأخلاقي للمُجتمع ، والقواعدِ الوجودية للغة ، والجُذورِ العميقة للثقافة . وإذا كانَ الوُجودُ يَسْبِق المَاهِيَّةَ ، فإنَّ التاريخَ يَسْبِق الحضارةَ ، وهذا يَعْني ضَرورةَ توليدِ آلِيَّات معرفية لتفكيك تفاصيل وُجود التاريخ في ماهيَّة الحضارة ، …

مرحباً ؛ ماالنجوم فيك أضاءوا والشروق البعيد ؛ والجوزاءُ مرحباً ؛ مرحباً بنورِ القوافي عجزت عن مديحهِ الشعراءُ والرواةُ المبالغون استعاروا منكِ هذا البها ؛ فأنتِ الضياءُ وجفَ القلب حين مال يَراعي فوق هذي السطور يا صنعاءُ هاهنا في الفؤادِ خيمةُ ودٍ طيفكِ النبض بينها والدماءُ كلما زاد بالجوانح شوقي صاح قلبي متى يكون اللقاءُ سقم القلب من فراقك حتى …

لصحيفة آفاق حرة   ‏ فنيّات المشهديّة الروائيِّة في رواية (سماء قريبة من بيتنا) للروائيّة. شهلا العُجيْلي. بقلم. الروائي: محمد فتحي المقداد مقدّمة: شهيّة القراءة الواعية جعلتني أقرأ بحُبٍّ. لرواية (سماء قريبة من بيتنا. للروائيّة شهلا العُجيْلي). كلّما توغّلت في دروب سرديّة الرّواية.. اِزددتُ يقينًا.. بموهبة الكاتب المُثقل بالثّقافة العامة والمعرفة بعديد أوجهها، والخبرة الكتابيّة بتطويع اللّغة.. لصناعة الحدث بتقنيّات …