رواق النقد

بقلم : كريم عبدالله .. بغداد – العراق  . حينما يكون الشعر قريباً منّا فحتماً سيكون الأفضل بعدما يتغشانا بسحابة من النشوة الماطرة والعذوبة المترقرقة , وربما المواضيع العادية ستكون أحبّ الأشياء الينا اذا استطاع الشاعر ان يسخّر اللغة ويفجّر طاقاتها ويستخدم أدواته بصورة صحيحة . يبقى الشاعر المخلوق العجيب والمثير والغريب والمشاكس مادام يتمتع بخيال وحرّية تمنحة فرصة الخلق …

سكين الحزن تحز القلب …. والانين يعلو الروح تناثرت اشلاء والموج عال عال وصفع الريح عنيف العين لم تعد ترى والضباب كثيف كثيف اصرخ اني افتقدني احاول ان الملمني الليل اذ كشر وحش مخيف نهاراتي بالأسود تكحلت وانا اتلحف الابيض وبين زرقة الخوف وبياض الرحيل يسكن قلب يتيم وحرف بدرب المعاني تاه وانت هناك تعدين كجل المساء قهوة المساء … …

سادساً : النصّ التجريدي والجمالية التجريدية: سرية العثمان   أحلام مبتورة .. بقلم : يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام في المكان الباطني والزمان الباطني للافكار والمشاعر . مما لاشكّ فيه انّ الموهبة قد تموت وتنتهي بالتدريج اذا لم …

    المشكلات التي تواجه كوكبنا الجميل كثيرة يصعب حصرها. هناك مشكلات عملية وعلمية واجتماعية واخلاقية  ملحة ويجب الاستجابة لمعالجتها في الحال. ويبدو أن أمور العالم وشؤونه لا تسير على ما يرام. هناك أطماع كثيرة وحروب شتى وارهاب وحروب فكرية وابادة عرقية وعدم استقرار في معظم الدول . ويبدو أن الأوضاع تنحدر من سيء إلى أسوأ في متوالية هندسية مخيفة …

سابعاً  : اللغة التجريدية: 1 : – في تيماء الفراغ .. !! .. بقلم : هنده السميراني – تونس.   يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام في المكان الباطني والزمان الباطني للافكار والمشاعر . مما لاشكّ فيه انّ الموهبة قد تموت …

  هاشم خليل عبدالغني – الأردن سونيا عبدا للطيف  من الأصوات الشعرية التونسية  النقية العذبة الجميلة ، التي أبحرت في رحلة الإبداع والتألق.. من خلال ديوانها الأول ( امرأة استثنائية ) . التي أتحفتنا فيه بقصائدها الإنسانية والانسيابية المفعمة بالعبق الشاعري . سونيا عبد اللطيف فرضت حضورها الساطع المشع وذاتها  الشعرية بجدارة وتميز راتعين من خلال نصوصها الإبداعية , ونشاطها في …

خامساً : البوح التعبيري : 1 : – صولجان القبيلة .. بقلم : لينا فنجراوي يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام في المكان الباطني والزمان الباطني للافكار والمشاعر . مما لاشكّ فيه انّ الموهبة قد تموت وتنتهي …

الرسالية في السرد التعبيري الرسالية الفنية : أحلام البياتي … هي … بقلم : احلام البياتي – العراق سميرة محمد محمود . بتول الشبيب . يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام في المكان …

    كلّما  تمحورت الجماعات حول الدّين كمنظومة تقيّد الإنسان بالظّاهر الإيمانيّ، تراجعت في النّمو الفكريّ واتّجهت نحو تحجيم العقل وأسره في أطر محدّدة تتراوح بين التّمسّك الحرفيّ بالشّريعة والانغلاق على الذّات. هذا من جهة، ومن جهة أخرى وبفعل الانغلاق والتّقوقع تعدّ نفسها الأفضل بل الوحيدة الحاملة للحقّ. ما يؤثّر تلقائيّاً على التّقدّم والنّموّ الرّوحيّ لأنّ الأمر متعلّق  بالحرف لا …

حكيم الغزالي فنان تميز بتوظيف الحرف العربي في لوحته كعنصر تشكيلي مستثمرا مرونته وقابليته للتشكيل والحركة فهو يزاوج بين التجريدية الغربية والحروفية العربية, يستنطق الحرف ولكن يترك له حرية البوح فيضفي عليه تعدد المعاني والاحالات ويخرجه في مساحات شاسعة وألوان متناغمة, فتبدو الحروف ورغم غموضها فائضة بالدلالات والمعاني. فهذا الفنان تأثر بالجمالية الغربية في الفن التشكيلي لكنه في نفس الوقت …

رابعاً : الرساليةّ وتشمل : 1 : – الرسالية الاجتماعية او الجماهيرية كما في : – أ- مدينتي تعدني بغيمةِ ضياءٍ .. بقلم : مرام عطية . يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام في المكان الباطني والزمان …

    إنّ سرّفرح الإنسان هو لقا ؤهب الله. ولايدرك هذا الفرح إلّا الّذين اختبروا عميقاً حضور الله السّعيد في أعماق نفوسهم. الله السّعيد أو الله السّعادة ، ذلك هو فرح الإنسان الحقيقيّ والباقي تفاصيل تمهّد لهذا اللّقاء الّذي يستلزم نقاء القلب المحبّ. “طوبى للأنقياء لأنّهم يعاينون الله” (متّى 8:5). لم يجد الإنسان تعريفاً حقيقيّاً للسّعادة ؛ لأنّها غيرمدرَكة في …