أ.د.غنام محمد خضر – ناقد مسرحي/جامعة تكريت مسرح الطفل والخيال العلمي علاقة جدلية إن المتتبع لمسرح الطفل يجده مسرحاً تعليمياً بامتياز ، والتعليم فيه يتخذ أشكالاً كثيرة ، فهناك مسرحيات تتناول الجانب المعرفي بطريقة واقعية وثمة مسرحيات أخرى تقدم المادة العلمية على لسان الحيوان او عن طريق الفنتازيا مما يثير دهشة الاطفال ويجعلهم يتعلقون بالمسرحية ويندمجون بعالمها ويأخذون منها الدروس …

كتب : محمد الحراكي ابن العابدين الفن التشكيلي فن قيم له من الجمال ولغة تعبيرية حسية بصرية مدركة وتواصل ثقافي يجمع المسافات ويقربها بلا وسيط ولا ترسم لها حدود حيث يجد القبول والإعجاب لدی النفوس البشرية أيا كانت ثقافتها ووعيها بمايعكسه من عمق ثقافي ومعرفي وجمالي في ذاكرتنا الإنسانية والوجدانية وبالتالي فإن هذا الفن ترجمة للذات وانفعالاتها النفسية والمزاجية والروحية …

أخذتُ وعدًا بنزوحِ الأزقةِ عن كاهلي والشوارعِ التي زاحمتني كآبتها بشاعتها ضبابها المنتشي؛ وقد قضم توّا فريسته كُرّخ .   أخذتُ وعدًا، من “إستر حنين”/ فاكهة الرغبة في غرائزنا المكبوتة قهرًا ابتسامتها شروع المنطق في الحياة وقبولَ اثنين يشويان لحمها الثوري على فحم حقدهما الدفين.   “إستر” تلك، إحدى هزات الشعر المتعبة على سفح القوافي   نقية الروح في مجون …

رجل من ليل ودخان يحمل حقيبة المسافات على كتفه، وعلى ظهره بلاد مؤجلة، وبين اصابعه جمرة اللحظة في دمه ثرثرات طويلة صادفته ذات رصيف! رجل من ليل وقهوة يدخل من النوافذ الهاربة… ينام مع بنات افكاري يسرح شعرهن انامله خيول تسرح في خشوع. في ضباب الجهات… في صوته صحو الماء، ماء يتهاطل على اغصان جسدي.. رجل من ليل ودخان، يشعل …

      قتيل، قتيلان، أكثر، أكثر… اللائحة في تصاعــد، دماء، وآثار أنياب “تاجية” بادية على كل الجثـــث.. شاع في البلدة بأن ” كورونا ” هي المنجل  الحاصـد.. البلدة حرثتها لعنة  القتل الأعمى.. صارت كِفاتا لأموات .. سكانها حملوا ما يسدون به الرمق، وفي بيوتهم، اندسوا. و” كورونا” تظهر مرة أخرى .. عطشى للدماء.. ونفسها حَـرّى.. تزأر،تبحث عن ” فكتيم” …

           رمضان هذه المرة في ظل جائحة الكورونا زاخر بالبرامج والمسلسلات والأعمال الدرامية المتنوعة على شاشات الفضائيات العربية، لكن الغالبية منها مسلسلات سخيفة تافهة هابطة ورديئة، ونحن الذين نعاني القهر السياسي والطبقي والاقتصادي لسنا بحاجة لهذا الهراء الممجوج المطروق، ولمثل هذه المواقف والاجندات السياسية التي تتناولها وتطرحها. فهذه المسلسلات تستهدف كي وتزييف الوعي العربي وتشويه الذوق العام وتزييف التاريخ، والانتقاص …

    أراني في عيون الله أرتحل أراني أنتشي فرحاً..وعين الله في روحي ترى الزيتون.. والأطفال..والدنيا..فتكتحل فأرتحل هوتْ روحي بشطآن الإله وسجدتي سالت خشوعاًً فاح كالأنوار يحكي قصة ذابتْ بها الأجفان والمقل فأرتحل وأشعل شمعةً فاحت بخواً مسّه البللُ يعمّدني رحيقا فكّ ختمته ملاك أخضر الكفين يغمرني رنيماً دبّ في صدري فذابَ الكون في كفّي وطارت من سما روحي حمامات …

موتى سقطوا في حلمي… هؤلاء الموتى الذين قاموا قبل رقادهم، ما لبثوا أن سقطوا في حلمي، كنت أمدّ يدي لأمسك بهم، قبل أن تفلت أطراف الليل من بين أصابعي المطبقة على خيالاتهم، وأمسّد تجاعيد العتمة فوق وسادتي، الّليل ثقيل من دونهم ،مع أنّه يضجّ بهم، يتغلغل في هوائي، يسرق أنفاسي المبلّلة بعطرهم، يفاوضهم،علّهم ينتعلون غيمة سابحة في فضاء يقظتهم… هذا …

المنوفية.افاق حره الثقافية. تقرير./وائل شعبان. رحل الشيخ محمد محمود الطبلاوي نقيب القراء بعد رحلة عطاء ثرية مع القرآن لأكثر من 60 عاما. ولد الشيخ محمد محمود الطبلاوي، نقيب القراء في مصر، في  14 نوفمبر 1934 بحي ميت عقبة التابع لمحافظة الجيزة، وتعود أصوله إلى قرية صفط جدام التابعة لمركز تلا بمحافظة المنوفية. ويعد الشيخ الطبلاوي من أهم قراء القرآن الكريم …

سأضعُ في فمِك قطعًا من الحلوى لاأمتلكُ غيرَها في مثلِ هذا العيدِ –أعيادنا شحيحةٌ جدا– وأنا شحاذٌ وأولادي شحاذون لكننا سعداءُ لأنكِ سعيدةٌ   تطمعين في ثوبي هذه  ثيابي وثيابُ أولادي تجمَّلي كما تشاءين من أجلِكِ نتعرَّى لكننا سعداءُ لأنكِ سعيدةٌ   أنتِ جائعةْ دومًا من كثرةِ العملٍ لاتكفِّين عن تشييدِ المنازلِ لأبنائِنا ترغبين في وجبةٍ دسمةٍ من أرواحِهم حسنًا …

قريبا من هذا العلم ، وقريبا من جمهوره الطيّب أعيد نشر مقالتي عن معلم البروليتاريا الفيلسوف الأقتصادي والفلسفي ” كارل ماركس ” لذكرى ميلاده ال 202 في 1818-1883 وهو اليوم الخامس من أيارعيد ميلاد المعلم الكبير ” كارل ماركس ” لا زالت أفكارهُ حيّة ونيّرة—- الذكر الطيّبْ دوماً للمعلم ماركس —- نهاركم سعيد المقدمة/ لودفيغ أنرياوس “فيورباخ” فيلسوف وعالم أجتماع …

وتمرس في لغتي ظل المعنى، فمحوت بضوء الحرف ظلام السقف ؛ لينبلج صباح ازرق من فجر الظلمات، فتهجر طير أوكار مخادعها؛ لتقول: ذروني أطلب رزقي من ارض الله ؛ لأعمر قلب الإنسان بأغنية الصحو؛ لكي يحظى الفقراء بحصتهم من عندلة الكون… ويحتفلوا بالباقي من حنطتهم في الحقل ، ويمتشقوا أغصان الآس. *** *** ***ا منذ فتحت كتاب الذكرى آنسني طيف …