أغرّدُ ولهاناً وللسِّلْم أسْلمُ وأنسجُ وجهاً للحياة وأرسمُ وأغزلُ ماء الحبِّ روحاً بِواحتي فترشف أنهارَ الجِنَانِ المباسمُ وأرتادُ نادي الشعر في كفّ مهجةٍ وفوق جناح الحرف تسمو نسائمُ حمامُ جمال الروح يشدو بخاطري وينشدُ الحان البشائر مُلهمُ أُلملمُ كحلَ النور من طرف آيةٍ الى غصن زيتونٍ أحنُّ وأحلمُ تراءت بُنَاتُ الشعر تلهو بخافقي وحورية الإلهام للوجد تكرمُ ولكنني في حين …

تنحني تلك الكلمات عندما أكتب عنك فيقولون بأن شأنك عظيم ولكن هل تقتصر العظمة فيما تقدمه أو ماذا؟ سؤال يجره سؤال آخر ولكن الإجابة تجد نفسها هي بذاتها واقفة تعجز عن الإجابة قائلة: إن الحقيقة في كل شيء باتت كذبة والكذب أصبح مرتبط بنا كثيراً في هذا الزمان. ولكننا نعلم أن دورك صعب ومرحلتك أصعب، فالفترة التي تمر بها تتطلب …

مَا كانَ الحَرْفُ دَوْمًا بَلْسَمًا وَلا الفِعْلُ في غَيرِ وَقتِهِ وَجَبْ الكَلِمَةُ في غَيرِ مَوْضِعهَا إثْمٌ وَالْفِعْلُ في غَيرِ مَوْضِعِهِ عَجَبْ إنْ لمْ تُسَمَّ الأَشْياء بِأَسْمَائِهَا فَلَا فَرْقَ بَيْنَ حَدِيدٍ وَذَهَبْ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ أَرْضٍ نَزَلْتَ بِهَا مُرْغَمًا،وَأَرْضٌ أَنْتَ فيها عَطَبْ عُقُولُ الرِجالِ بِأقْلَامِهَا وَ زِينُ العُقُولِ دَوْمًا ذَهَبْ نِعْمَ الرِجَالُ وَنِعْمَ الكَمَالُ وَنِعْمَ العُقُولُ عَقْلٌ وَهَبْ وَبِئْسَ الرِجَالُ وَبِئْسَ …

إلهي وأنت اللطيفُ الخبيرْ وأنت العظيم السميع البصيرْ أيدركني اليأس يا خالقي ؟ بأحكام دهرٍ دميمٍ ضريرْ دعوتُك تكشف عنّا الظلام وترفع هذا الدجى المستطيرْ فأنت المؤمل في كل حالٍ وأنت المعين وأنت النصيرْ تباركتَ يا من فطرتَ الوجودَ وأتقنتَ صنع الجمال المثير وسبحانك الله في كل حينٍ وعند أوان الندى والهجير أتيتُ بقلبٍ يريد الخلاصَ وإني بغيرك لا أستجير …

لستِ إلّا سَوداء في عينِ حُلمي فمَتى يا سَمَا سَألقاكِ زَرْقَا؟ وَمتى الشَّمسُ تَستطيعُ طُلوعاً في فُؤادٍ إن لمْ تَجدْ فيهِ شَرقَا لستِ رُوحي في الحُبِّ لَوْ طِحتِ مَوتاً إنَّ رُوحي بموتها تَتَرقّى إنَّ أحلى الغَرامِ بَعدَ عناءٍ وأَلذَّ الهَوى الذي فيهِ نَشقَى لَبسَ الحُزنُ صُورتي هلْ وَجدتُمْ أبداً بَينَهُ وَوجهيَ فَرقَا نالَ من ضِحكتي وعَذَّبَ حُبّي لا حنيني قَسا …

         كان دائما يخفق في اصطياد الأسد الذي كان يعيش في الغابة المجاورة. لم يحالفه الحظ بسبب الخوف رغم أنه يمتلك بندقية !      قال له صديقه :  ـــ اتبعني فأنا أعرف كيف أصل إلى  الأسد….     وحمل البندقية وشرع في  تتبع أثر أقدام الأسد على الأرض المعشوشبة ، حتى وصل إلى صخرة كبيرة  تتوسط الغابة ، وفاجآه زئير الأسد القوي فأدرك …

آفاق حرة  صديق الحلو ركن المنبوذين لدكتور محمد الطيب اسطرة الدكتاتورية. تأثير المكان في الاحداث والرمزية. عزة والحكام الدكتاتوريين والانفصال. محمد الطيب مبدع كبير شكل الواقع ونسج بمهنية عالية رواية متجاوزة. كما الماس الكهربائي تصعقك بلغتها المطواعة. صباح كنحلة. ومنذر يجلس قرب مريم بائعة الشاي. وهو جائع في اتني. لم يسبق مريم سوي العازة وللزمن تدبيره الذي لايعرف كنهه. ومريم …

“اللحن المفقود ” في أطروحة لنيل درجة الدكتوراة في الأدب العربي من ضمن ثلاثة روايات عربية تصدر رواية “اللحن المفقود” لأسامة رقيعة في طبعة ثانية جديدة عبر دار نرتقي للنشر وسيتم توقيعها بمعرض الشارقة للكتاب في دورته المنعقدة في نوفمبر ٢٠٢٣م ، من بعد ان صادفت الرواية قبولا واسعا من القراء وقد كتب عنها الكثير من النقاد والمهتمين والأكاديميين المختصين …

عمان – آفاق حرة نظم مختبر السرديات الأردني، بالتعاون مع جمعية تواصل الثقافية، مساء الأربعاء 4-10، جلسة حوارية ناقشت المجموعة القصصية «الدكتور نازل» الصادرة حديثًا للقاص والروائي الكويتي الدكتور طالب الرفاعي، في جاليري إطلالة اللويبدة. أدار الجلسة الكاتب مفلح العدوان الذي عرّف بالرفاعي ومنجزه الإبداعي، ثم افتتح الحوار بسؤال حول تجنيس المجموعة، حيث جنسها الرفاعي «متتاليات قصصية»، مع أنها يمكن …

ما بين صرخة محمد أركون “الكراهية المقدسة” وصولاً لصرخة خالد خليفة “مديح الكراهية” الخطاب السائد ممنهج على تفريغ الذات الإنسانية من مختلف مؤثرات الكينونة واستبدالها بكينونة بديلة هشة. لماذا عادت التيارات الأصولية للظهور؟!! لماذا يثور الإعلام وينكفئ ينطفئ، وينتقل ليغرق أحداثاً بأحداث؟! أي أنه لا مسافة ما بين العتمة والضوء؟! لماذا يفضلون الجسد على العقل؟! لماذا.. [ ] أسئلة مطروحة …

بعد أن بنى بيته قشة قشة ورافق الفجر والشروق بأبهى رقصة وصاحب الفلاح إلى حقله وبعد أن غفا على شرفة الفتاة الحالمة واغتسل بماء النهر أطفأ حرّ جسده وحمل للعشاق ألف رسالة ورسالة جاء من يهدده بالأسر والقتل خانته قواه حينها أخفض صوته لملم أجنحته ومع الفجر استحم بالندى وإعتذر للشمس ورحل تاركا ريشة منه تروي حكايته ربما المجهول أقل …

بلغنا الوجــودَ عُـلًا و انفـراد لأحـلامـنـا ناطِــحـاتٌ تُشــاد إذا قـيلَ يومًا بأنَّا اسـتَـرَحنا كفـرنا بقــولٍ لنـا قـد يُــعــاد فـلا أجـزعـتـنا بـيـومٍ حـيـاةٌ و لا أنقَـصَتــنَا بـيـومٍ عــتـاد بلغـنا الثـريَّا، و مـا لم يجـي عــلى عـقبـيهِ لـنـا، ســيُقــاد ولو أسقَطونا نسيرُ الدروب وجيًا يسيرُ خطىً و اعتقاد خُطانا مَحتْ كُلَّ ذاكَ الأفول لــتـرسُـمَ نـقشًا لـيومِ التـنـاد و إنَّـا عـلى جـذوةٍ نـتــوارى …