رواق النقد

اللغة الأيروتيكيّة في السرديّة التعبيريّة مقام الضوء – للشاعرة : مرشدة جاويش – سوريا .   يقول سركون بولص : ونحن حين نقول قصيدة النثر فهذا تعبير خاطىء , لأنّ قصيدة النثر في الشعر الأوربي هي شيء آخر , وفي الشعر العربي عندما نقول نتحدث عن قصيدة مقطّعة وهي مجرّد تسمية خاطئة , وأنا أسمّي هذا الشعر الذي أكتبه بالشعر …

 آفاق  حرة  للثقافة  بقلم:  الشاعرة : مرشدة جاويش في وحشة الدفاتر رمزية تجاهر بما تيسر من محاورها وأركان تمددها على مدار العمر وهي تحمل هذا السلاف الذي يخوض سباقه نحو رئة وحيدة لا يقصد سواها حتى تتنسمه ويحوز ضوعه رضاها فتدمن معاودة تنسمه بل تبحث عنه وتتدثر بضمخ زخاته التي تتكثف مع دفء عناق الحروف تلك هي عنونة النص أو …

آفاق حرة  عبدالجبارنوري في زمن الكورونا كأنّي محاصرفي البيت عسكرياً من عدة محاورللحجر الصحي ، ورفعتُ أسلحتي للتصدي لهذا العدو الغادر الكورونا وذلك لأتقاني لقواعد الأشتباك ، ولأجل أستهلاك الزمن لذتُ أسيراً إلى مكتبتي المتواضعة ، وأخترتُ كتاباً منهُ عنوانه “فيورباخ نهاية الفلسفة الكلاسيكية الألمانية” لفردريك أنجلز ، وقد قرأته سابقا لعدة مرات ، واليوم تكون قراءتي الجديدة بسيمياء العنوان …

آفاق حرة  فراس حج محمد/ فلسطين تحيل رواية غسان كنفاني “رجال في الشمس” إلى مأساة شعب بكامله، بدأت عام 1948، ولم تنته إلى اليوم، وإلى غدٍ، وعلى المدى المنظور يبدو أنها لن تنتهي. ثمة تطورات خطيرة بالفعل أصابت القضية الفلسطينية، فبعد أن كانت مشكلة الشعب الفلسطيني السياسية في النكبة المشؤومة، صارت أيضا في النكسة، وفي الخلاف العربي الفلسطيني، ثم الخلاف …

  كتبت الناقدة  مادونا عسكر/ لبنان (إلى علي الهق وسامر الحبلي وما تبقى فينا من إنسان) كتب جبران خليل جبران قبل قرن ونيّف “مات أهلي جائعين، ومن لم يمت منهم جوعاً قضى بحدّ السيف، ماتوا وأكفّهم ممدودة نحو الشّرق والغرب وعيونهم محدّقة إلى سواد الفضاء“. وها نحن بعد قرن نقبل على الموت جوعاً أو بحدّ السّيف، سيف العقول والنّوايا والنّعرات …

آفاق حرة.                                                                                                ” في الشارع أحيا حراً طليقاً كما أريد أنطلق من شارع …

آفاق حرة للثقافة  فراس حج محمد/ فلسطين في تأمّل تجربة الكتابة ست وثلاثون سنة هي كل سنوات عمر غسان كنفاني، منها اثنتا عشرة سنة عاشها في فلسطين، وبعدها أخذته الريح إلى لبنان وسوريا، ليستقر في بيروت. في ست وثلاثين سنة، ولد، وتشرّد، ودرس، ودرّس، وسافر، وأحبّ وراسل، ومارس السياسة، واشتغل بالصحافة. نقد، وكتب المقال، والقصة، والرواية، والمسرحية، والبحث والدراسة. ستة …

فراس حج محمد/ فلسطين ما زال غسان كنفاني مستعادا؛ مقرؤءا ومدروساً، على الرغم من مرور ثمانية وأربعين عاما على استشهاده بأيدي حقد نادر هو وابنة اخته الطفلة “لميس” ذات الثامنة عشر ربيعا، قصفها الاحتلال ليستشهدا معا في مشهد ما زال متفوقا في تراجيديته وعنفه كل مشاهد العنف السينمائية، حيث تم التقاط لحم غسان وأعضائه ولملمتها من مسافات متباعدة، وكأن ذلك …

كتب : / بقلم : الأديب الناقد عبد الرشيد غربال/المغرب 1- الحكم الانطباعي العام: ترضى عنك أميرة اللغات يا علي .. فقد أنصفتها بقليل ممّا هي أهل له، وهذا لسان حالها يقول: شكراً لهذا التكريم شكراً لهذه الحفاوة شكراً لهذا النبل أغير العربية يتسع لمعجزة القول الألهي؟ اسم واحد لعديد من الأشياء وشيء واحد بعديد من الأسماء. أي تفرد هذا!!! …

ما بين الانفعالية الوجدانية المرهفة والعشق الصوفي يدور رحى الشعر عند محمد صوالحة مشاعر تفيض بالطهارة والنقاء والعفة بين المتحاورين في أفق يقظ ومنسوب نهري عال الجمال والحساسية الانسانية فيه الثيمة التي يتصف بها صوالحة تعب وهو ينتقي مفرداته الريانة الباهرة المعبأة بالرومانسية المتقدة والطهارة الداخلية فالحب عنده احتلال وغيث واعٍ يرسمه بريشة فنان اجمل اللوحات الفنية وينفخ فيه من روحه …

كتبت :  الناقدة مادونا عسكر/ لبنان يقدم الروائيّ المصري باسم جبرة في رواية “أحمس” الجزء الأوّل المعنون بـ “الوباء” رؤيته من خلال شخصيات واقعيّة وتاريخيّة، تفضي إلى موازنة بين عالمين محتلفين زمنيّا ومكانيّا لكنهما متشابهان تماما، وكأنّ التّاريخ هو هو. “إنّ الشّيء الوحيد الّذي نتعلّمه من التّاريخ هو أنّنا لا نتعلّم شيئاً” (جورج برنارد شو) والإنسان هو هو في كلّ …

بقلم : الشيخ قدور بن عـليــة  الجــزائـر   لا أريد أن آخذ في اعتباري الجانب  العاطفي  لدى الفنان  الجريح  ( عبد الحليم  حافظ )  لكون الأخير قد  عبّ  من قصص الغرام  ــ  في ما يـبـدو ــ  الشيء الكثير ، ما جعله يُحسن أداء الدّور ذي العُروة الوُثقى  بما يجيش في خاطره  من أحاسيس فيّاضة ، طغت  على سطح مياهها رهافة …