رواق النثر

تكرّر أمر الغثيان مع ياسمين عدة مرات، لذا قررت من فورها أن تذهب إلى جدّ الطفل وإعلامه بالأمر: – ياسمين: عمّي… – هو: يا روح عمك.. هل تحتاجين شيئاً يا ابنتي؟ ياسمين- والله يا عمي.. الحمد لله فالمرحوم لمْ يقصّر معنا.. ولكن هناك أمر بالغ الأهمية، ويجب أن تعلم به. – هو: تفضلي يا ابنتي.. كلّي آذان صاغية. – هي: …

  عَلَّه القابعُ فى سخريتك من الأشياء  هو ما يحرِّك فيك دماءً ماتت منذ دهور …  والصبر ….. مفتاحٌ لأبواب عمرك الموصدة   تغيب كثيراً …. كمطر لم يسقط أبداً من عين سحابة لم تتكوَّن بعد !!!! وتتركنى وحيداً منفيَّاً على أرصفة غريبة منفية !!! أنت … كما أنت … وأنا الوحيد الباقى فى الطريق ….. الذى تأكلُه دقات أقدام …

لم يكن خزافا ماهرا أو لاعب سيرك مثيرا للشفقة وهو يضع اللاصق على زجاج شرفته ويربط الباب بحبل صغير قبل أن يصير ديكا يؤذن في مواقيت غير ملائمة لاغتيال أمسية عادية للغاية ومبهرا وهو ينقذ الطوابع من المظاريف ويلعن الأختام بعداوتها المعلنة أو يصنع طائرة قاتمة يوجهها بخيط نحيل لتهمس في أذن طائر مشوي كان مضحكا وهو يحاكي راهبات بوذيا …

قَناديلٌ مُضيئةً هىَ عَيناكْ عِطرُ أنفَاسكْ يَمتدُ بِهَذهِ الّروحْ كَ نسماتٌ بَاردةٌ  تَهبُ فَوقَ النَبضُ كُلمَا رَّسمْتنيِ فَوقَ الّشفَتينِ بَسمةٌ عَينَــاكَ وَأنَــا قَصائدُ شّعرٍ مَنسيَةْ فَوقَ طَاولةُ العُمرّ وَأنَـــا أكتُبكَ بِكلُ حُروفْيِ يَا منْ تَقرّأنْيِ بِصمتُ طْفلٍ صَغيرّ وَترقُصُ بِالنَبضِ فَوقَ الّشرّاَينْ سَيدْ وَأمْيرّ أنَـــا أعْزفُكَ بِكلُ لَحنٍ وَأكتُبكَ بِكلِ الْحروفْ فْىِ لَيليِ الّطَويلْ يَا منْ تَغزلُنيِ بِطَيفُكْ وَتَحْتلنيِ بِهَمسُكْ …

    الكثير من اللاجئين الفلسطينيين كانوا لا زالوا يحملون معهم مفاتيح بيوتهم التي فقدوها في أحداث الــ“48”، كما أنّهم يملكون وثائق ملكيتهم لأراضيهم وبيوتهم، حتّى أن أسماء مواليدهم كانت تدلّ على تمسكهم بوطنهم وعودتهم إليه، وصل بهم الأمر بأن سمّوا مواليدهم بأسماء مدنهم وقُراهم.. كانوا يتداولون حديثاً بينهم “وخاصة في المضافات مثل مضافة الحج محمود المختار” حول العودة، وبدل أن …

مقهى.. وأضدادٌ .. ووجهُك غائبُ… ليلٌ يلملمُ صبحَه ويقاربُ ضدان لا مقهًى يئن عليكما .. شيء يدخّنُ بعضَه ويُجانبُ وأنا .. وسيجارُ المصيرِ بلا فمٍ أحكي .. وآذانُ الحياة مصائبُ أحكي عن الوجعِ الأنيق .. عنِ الأسى … مذ عمّرتْ رحمَ العيون سواكبُ أين الذي من صمته سجدَ الصدى … مذ كان في غارِ الحوار عناكبُ أيني؟! تعبتُ ولم أجد …

        الكثير من اللاجئين الفلسطينيين كانوا لا زالوا يحملون معهم مفاتيح بيوتهم التي فقدوها في أحداث الــ“48”، كما أنّهم يملكون وثائق ملكيتهم لأراضيهم وبيوتهم، حتّى أن أسماء مواليدهم كانت تدلّ على تمسكهم بوطنهم وعودتهم إليه، وصل بهم الأمر بأن سمّوا مواليدهم بأسماء مدنهم وقُراهم.. كانوا يتداولون حديثاً بينهم “وخاصة في المضافات مثل مضافة الحج محمود المختار” حول العودة، …

جميلة كنبوءة تلك القصيدة المشرّعة على هدأة اللّيل وطواف القلق حول نجوم تكاد تسقط فاتنة كوعد تمّ أَنهضَ الكمال من سبات الكون، وأسكَنَهُ في بهاء اللّحظة كمرآة قتلت الذّاكرة أمام وهج الحقيقة وانبعاثات شظايا الأحلام تأتي إليّ كلّ يوم وفي ثغرك تلك القصيدة الواحدة المتوحّدة لا تملّ من إلقائها على تيه الصّدى ويقين الصّوت تكتبني رسائل في بال الزّهر من …

في النصّ المفتوح على الذات الإنسانية المثقلة بالشعور الغامض بالحزن وأسبابه والوجع وأسبابه بالشكّ وأسبابه يحتاج هذا الثقل لثورة في المعنى لنصٍ أو لقصيدة تكسر ستر حضورنا الأبله احياناً نحتاج لثورة على الرتابة ومنطقة الأشياء ثورة يكاد يلفها جنون الفوضى وفي مخاض النصّ نحتاج لدفقة في خرير دمنا لحبرٍ غير ممضوغٍ بماء الشكّ في قدرتنا على صناعة النصّ الذي نأمل …

عَينٌ على الصَّحراءِ، والأفقُ اشتِياقي. شَيءٌ ما في قَلبِ هذا اللَّيلِ الثَّقيلِ يَتَمَلمَلُ، وعُيونُ قَلبي النّافِذَةُ… وعلى المدى… يَتفَجَّرُ الينبوعُ في عُمقِ انتِظارِنا.. وزرقَةُ السَّماءِ بِصَفائِها؛ تَتَجَلّى للنّاظِرِ وهيَ تَدنو.. تَلتَصِقُ في حُدودِ رَجائِنا.. تَتَشامَخُ الرّوحُ في انعِتاقِها. سَلامًا أيُّها المطَرُ الآتي؛ يَقرَعُ قَلبَ الصَّحراءِ الْمُتَمَطّي ضَجَرًا، وَأَرَقا… يَعبُرُ مِثلَ الأَمَلِ… يَرشُقُ جَسَدَ هذا الوُجودِ حَياةً.. تُواتي الرّيحُ.. وتهبِطُ على …

ولئن كانت في كفّك دهشةٌ مسحت بطيب الفتنة قلبي نامت الأرض على ضفاف نهر عابرٍ تناهى الحلم إلى مسامع الرّؤى نسير معاً في وحدة الحزن وشقاء الأمكنة إلى أن يشاء الحبّ ويسكت الموت أحمل في يدي وقتاً يسيل حتّى لا أعدّ الأحلام الضّائعة وأعانق الرّيح الغريبة ألقى في أنفاسها نقشاً يشي بحروف تلاقت في الاسم الواحد.

        الكثير من اللاجئين الفلسطينيين كانوا لا زالوا يحملون معهم مفاتيح بيوتهم التي فقدوها في أحداث الــ“48”، كما أنّهم يملكون وثائق ملكيتهم لأراضيهم وبيوتهم، حتّى أن أسماء مواليدهم كانت تدلّ على تمسكهم بوطنهم وعودتهم إليه، وصل بهم الأمر بأن سمّوا مواليدهم بأسماء مدنهم وقُراهم.. كانوا يتداولون حديثاً بينهم “وخاصة في المضافات مثل مضافة الحج محمود المختار” حول العودة، …