إعداد: سليم النجار- وداد أبوشنب ” مقدِّمة” مفردة “السؤال” وحدها تحيل إلى الحرية المطلقة في تقليب الأفكار على وجوهها، ربّما هدمها من الأساس والبناء على أنقاضها، كما أنَّها من أسس مواجهة المجازر وحرب الإبادة التي يتعرّض لها الشعب الفلسطيني في غزّة والضّفّة، من قِبَل الاحتلال الاسرائيلي٠ في هذا الملف نلتقي بعدد من الكُتّاب العرب الذين يُقدِّمون لنا رؤاهم حول ماذا …

وكنتُ هناكَ يا أمي وراء التلِ أرسمُ صورة ً للشمس ِ عند الفجر طالعة ً هنالك لحظة الإشراقْ. وكنت أراكِ تبتسمينَ في فرحٍ طفولي وفي عينيكِ كانت ترقصُ الأمواجُ والألوانُ والأغصانُ والأوراقْ. على كفيكِ حناءٌ تضاحكني فأضحكُ ملءَ هذا الكونِ تحملُني .. يداكِ لقلبكِ الحاني أغوصُ .. أغوصُ في الأعماقْ. وها إني… أراك اليوم ياأمي ودمعُ يملأ العينينِ .. يخنقُني …

(1) واحد، اثنان، ثلاثة،… رجل يجمع أشلاءه. (2) خمسة أجساد تتقاسم رغيفًا واحدًا، التهمتهم قذيفة جائعة؛ تقاسموا كفنًا واحدًا. (3) جمعوا كل أشلائه في كيس، أبى صوته أن يبقى في الداخل. (4) سبعة إخوة مزقت القذيفة أحدهم؛ أصبح الناجي الوحيد. (5) بعد كل ضربة للعدو يتضاعف خوفه من ضحاياه.  

إعداد: سليم النجار- وداد أبوشنب ” مقدِّمة” مفردة “السؤال” وحدها تحيل إلى الحرية المطلقة في تقليب الأفكار على وجوهها، ربّما هدمها من الأساس والبناء على أنقاضها، كما أنَّها من أسس مواجهة المجازر وحرب الإبادة التي يتعرّض لها الشعب الفلسطيني في غزّة والضّفّة، من قِبَل الاحتلال الاسرائيلي٠ في هذا الملف نلتقي بعدد من الكُتّاب العرب الذين يُقدِّمون لنا رؤاهم حول ماذا …

إعداد: سليم النجار- وداد أبوشنب ” مقدِّمة” مفردة “السؤال” وحدها تحيل إلى الحرية المطلقة في تقليب الأفكار على وجوهها، ربّما هدمها من الأساس والبناء على أنقاضها، كما أنَّها من أسس مواجهة المجازر وحرب الإبادة التي يتعرّض لها الشعب الفلسطيني في غزّة والضّفّة، من قِبَل الاحتلال الاسرائيلي٠ في هذا الملف نلتقي بعدد من الكُتّاب العرب الذين يُقدِّمون لنا رؤاهم حول ماذا …

يا غزةَ العزِّ، واري بعض أنَّاتكْ وكفكفي الدمع سلسالاً بوجناتكْ وأسمعي الكونَ طُرًّا ألف أغنيةٍ للنصر، ألحانها من ذوب آهاتكْ دعي البرايا تحاكي لحن مأثرةٍ أنغامها صُنعت من وهج مأساتكْ وعلِّمي العربَ الأشباه أن بهم حُمقَ النعام، وأهديهم حكاياتكْ وأخبريهم بأن المجد مُجتمِعٌ في راحتيك، ليجثوا تحت راياتكْ  

كامنٌ بين وثبتي وسكوني أقرأ الدمعَ قبلَ نطقِ العيونِ كامنٌ .. والبريةُ العمْيُ صِفرٌ عن يساري وحفرةٌ عن يميني والرؤى الخضْرُ وهْي كالحلم تخفى عن ظنونٍ وتُجتلى عن ظنونِ لا ترى مدخلًا سوى بابِ شكّي لا ولا مخرجًا سوى من يقيني أمدحُ الزهرَ وهْيَ بعْدُ اقتراحٌ غامضٌ في خيالِ غيمٍ جُونِ أُنصفُ النارَ أن يطال ذُراها سائلُ الماءِ؛ وهْي مثلُ …

الغالظي قال مهـلا واكحيل اسمـر واذي جبينُك محمّـر فيه حمرارة إرحم معذب قُليبـه هام واتدمـر يُكابـد الشوق لـه أحـزان جبـارة ربَش عيوني وعقلي يوم جنبي مر . وصاب قلبـي بنظـرة سهـم غـدارة جـزع مفصِّـع بمشيـه سار وتبختـر يمشي كما النمر ذي طالع من اوكاره دلا عـلينـا دلا واحالـي المنظـر . واحلو وافتان مايحتاج نظـارة خفف من الكبـر وا دلـوع لا …

سهيلٌ في السما وهجٌ يماني بكلِّ مجرّةٍ بالكونِ حاما هُمامٌ لا تطاوله الثريّا عليُّ الأصل حاشا أنْ يُضاما مضت حقبٌ وتاليةٌ تراها ولم يبلغْ له أحدٌ مقاما سيبقى خالد التاريخ رمزا به أفق السما بلغ التماما ********* يمانيونَ نفترشُ المعالي بعزٍّ لا تغيّره السنونُ رسمنا المجدَ شمسا تلو شمسٍ وكالشهبِ العظيمةِ لا نلينُ لنا في كعبةِ الاسلامِ ركنٌ رواةٌ في …

تحقيق صحفي للكاتب الصحفي المصريمصطفى علي عمار في البداية حدثنا ★دكتور. عوني تغوج دكتور لغة عربية متقاعد- عمان الأردن- جامعة الإسراء- وكان له رأي في منهج الدكتور طه حسين في تناول التراث قال فيه: باختصار أقول إن منهج طه حسين في تناول التراث هو منهج علمي لا غبار عليه إذ يخضع النصوص للنقد دونما أدنى حرج أو تحفظ لكنه كان …

إعداد: سليم النجار- وداد أبوشنب ” مقدِّمة” مفردة “السؤال” وحدها تحيل إلى الحرية المطلقة في تقليب الأفكار على وجوهها، ربّما هدمها من الأساس والبناء على أنقاضها، كما أنَّها من أسس مواجهة المجازر وحرب الإبادة التي يتعرّض لها الشعب الفلسطيني في غزّة والضّفّة، من قِبَل الاحتلال الاسرائيلي٠ في هذا الملف نلتقي بعدد من الكُتّاب العرب الذين يُقدِّمون لنا رؤاهم حول ماذا …

قد جاءني والحبُّ في أطيافه يتلو عليّ بشعره يسترسلُ حبٌّ سما بالروح .. صلّت فَرْضَها من فيض أنواري وعطري تنهلُ قد جلتُ في روض القوافي شاعراً لكنني كالطفل دونك أخجلُ ما عاد في بوحي بريقٌ ضاحكٌ إلا إليك فإنه يتجمَّلُ عيناك يغمرني سناها حانياً وبراحتيك وطيبها أتظللُ هبني حنيناً لا حدود لبحره فأنا ضَياعٌ حين عنّي تغفلُ إني على درب …