#تكوين انزع ملامحك وتجرّد من ذاكرتك ارمِ الأقنعة الكاذبة والزيف والتصنّع تحسّس برودة جثث الموتى تحسّس حرارة أجسام الغانيات السكارى مارس كلّ طقوس العبادة على كلّ الأديان والمذاهب و اتلُ طقوس الخطيئة أمام مرآة ذاتك حلّق بجثمانك النّصف حي والنصف مهترئ وكأنّك تنكر الجاذبيّة حاول أن تتقيّأ الحياة حاول أن تنسى أنّك إنسان لكنّك لن تتمكّن من ذلك هناك في …

خلدني.. خلدني في الكلمات.. خلدني كلوحة زيتية، على جدار من الأبدية.. كصورة فرس تصهل وراء أمانيها، تخاف أن تفر منها أحلامها.. صورة شجرة، تتعرى أوراقها قهرا، في فصل الربيع.. صورة شمس، تقترب من الورد الجوري الأبيض، و تحرقه.. صورة سيدة أضناها الإنتظار، و علت وجنتيها علامات الشحوب.. تلوح بيديها لآخر خيوط شمس الأمل.. خوفا من ألا تدركها، و ترحل.. سيدي.. …

نص من الذاكرة ( الرسام ) بأصابع مرتعشة يمسك يدها الطرية ، إيقاع أنفاسها يحرك قلبه ، برقصة عارية أراد أن يقول أحبك ، بقي صامتا هو يحلم بالحرية وهي تحلم بغرفة صغيرة ودافئة ، يفتح الباب ويدعوها للدخول الكون نائم ، وريشته ترسم بكل اللغات [ شوقه ] من هذيان الضفيرة حتى جوع الخلخال…

… ليلةُ اكتمالِ القمر … كنتُ أرتقي سلالمَ العشقِ * المُسجّى * و اذ .. بخيانةٍ قمريّةٍ .. تعكسُ للعالمِ ألوانَ الرّوحِ و استشاطةِ القدر لوحةٌ لا مقاييسَ تضبُطُها لا تعترفُ بقانون بشر لذا وجبَ العقابُ . طالبوا بحبسِ الانفاسِ قالوا .. رأيناها تزفُّ الوردَ ، تُراقصُهُ تفرشُ أرضَهُ ، سريرَهُ و الصّور رأيناها تضيءُ الشّموعَ و تقطُرُها بزيتِ البنفسجِ …

موتى سقطوا في حلمي… هؤلاء الموتى الذين قاموا قبل رقادهم، ما لبثوا أن سقطوا في حلمي، كنت أمدّ يدي لأمسك بهم، قبل أن تفلت أطراف الليل من بين أصابعي المطبقة على خيالاتهم، وأمسّد تجاعيد العتمة فوق وسادتي، الّليل ثقيل من دونهم ،مع أنّه يضجّ بهم، يتغلغل في هوائي، يسرق أنفاسي المبلّلة بعطرهم، يفاوضهم،علّهم ينتعلون غيمة سابحة في فضاء يقظتهم… هذا …

بوح على خاصرة الضّوء كلّما تشرق الشّمسُ أستقبلُ نهاري بأملِ ابتسامةٍ ووردة كلّما يغرد طائرٌ على غصن الشّوق تتٱلف الطّبيعة مع الرّوح الحالمة بوصل الحبيب أيُّها المارد في الهزيع الٱخير لتحُلَّ على موائدنا الخاوية كيما نتحسّس الجوعَ في خضم الحلم المميت أقِم صلاتك أسوة بالعالقين على رفوف الأمنيات المُغبرّة علَّك في هذا اليوم المقدَّس تحمل ٱيات السُكر لِمَن أرّقه الانتظار …

الْمَكَانَة الَّتِي يُحَقِّقْهَا الْفَرْدِ فِي مجتمعه هِيَ مُنْتَهَى أنجازاته مَهْمَا كَانَتْ صُورَتُهَا وَالْفَرْدِ الَّذِي يعايش وَاقِعَةٌ هُوَ فَرْدٌ ناجِح فِي أَغْلَبِ الأَحْيَانِ وَالْأَهَمّ فِي هَذَا أَنَّ لايمنعه وَاقِع الْحَالِ مِنْ التَّطَلُّعُ إلَى الْإِمَامِ فَلَا يَحْسُنُ بِالْمَرْء أَنْ يَقُولَ هَذَا ماقدرت لَه مِنْ هُنَا يَكُونُ السُّقُوط وَالْفَشَل . . وَلَيْسَت الْحَيَاة فِرْصَة تَنْتَظِرُهَا رُبَّمَا لاتتاح لَك الفُرَص وَمَنَاط الْأَمْرُ بِأَنْ لَا …

أعبث بجسدك في المرآة كما يفعل الطائر بحبة البندق تجارتي مشروعة …أمزق ستائر الهواء اليابسة … لكل من بحث عن السر ولم يجده في الأواني فقط امنح الفرصة لكل عاشق أن يمتص حقه من الليل و لا يعكر مزاج إشاراته العمومية نواياه بيضاء تماما على الطاولة و نداؤك مكدس فوق حصانه لا يبرح المكان ….محترف في صيد المكائد…. الحنين على …

حمصية كحدائق العنابِ عدية تسمو على الألقابِ الماء في العاصي روافدُ بوحها والبوحُ من دمها يفيض خوابي تلهو بطين الحرف ينبت هجسها زهر الكلام وخضرة الأعشابِ من فيض أحرفها تخلقّ شاعرُ يرعى مساء الكحل في الأهدابَ قد حوطته بسحرها وبخورها وتميمة وصلت من الأقطابِ … يانهر حمص بعثت نحوك هدهداً برسائل سبئية الجلبابِ كلماتها الأمواج أما حبرها فسواد ليل الشاعر …

………..(دمشق ) يغتصب الجمال مخيلة الشعراء فيولد العشق بجناحي قصيدة دمشقية ، تحلق فوق قاسيون تشرب القهوة قرب بردى ، تلعب الغميضة مع الحمائم بين الحواري العتيقة ، سبعة أبواب و ألف شجرة ياسمين كنائس ، و مآذن ورائحة الجدران التي تنمو من خلالها الحكايات ، كل المدن معلقة على كتفي دمشق والحضارات ، إن تنفست الشام غنت ربوتها لحنا …

في الَّليلِ بالتَّحديد وكعادةِ الطّيورِ أهاجرُ …. أتّجهُ بأحْلامِي لجانبِ النّهرِ كلّما اشتدَّ البَرد بشَجرةِ البيتِ وكُلّما تُصادف فَمِي عتمةُ الكُهوفِ لا أكذبُ أنا من قلتُ بأنَّ هذا الرّجل لا يشبهُ أحدًا ولعينيهِ وحْشَةُ الطريقِ تميمةُ نَبضٍ مذعورٍ أو قشّةُ غريقٍ لا أكذبُ أنا من قلتُ وهاجرتُ كعادةِ الطّيورٍ كعادةِ شجرةِ البَيت… ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سجاد الحجي العراق بابل 2/5/2020

” قلوبٌ مقطوفة ..للتسلية ” (1) أشياء مُسلّية ، كنت أريد فعلها .. لكنّها جُعلت حبيسة الفراغ أصرّت على النسيان قُلت في نفسي ، أترُكها ،لحالها..! قد تكون أشياء مُعدية تعلمونها جيّداً .. فما الداعي لاقترافها..؟! ، بعد فواتها ، تذكرتُ جيّداً .. هي أشياء لا تُرى ، ولا تُباع وتُشترى .. تأتي من تلقاء نفسها ، كي نتسلّى! (2) …