رواق المقالة

دُسْتُوْبِيا كانَتْ اسمُها البِلادُ السعِيدةُ!/بقلم: مجيب الرحمن الوصابي(اليمن)

في الماضي كان التناحر على السلطة لا يمس حياة الناس في أمنهم، وخبزهم!! بأسهم بينهم شديد رحماء بالشعب! …اليوم …؟؟ لا أثير شجونًا بحديثي، ولا أنكأ جرحًا بذكري لليمن مقرونة بعام 1984، و لكن الحنين للماضي من (طبع البشر) لذا ليس بدعًا أن يطلق عليه مسمى (الزمن الجميل) مقارنة بالوضع المهين الكارثي الذي تعيشه البلاد. بل أردت بهذا العنوان إسقاطًا …

أكمل القراءة »

الفعل الاجتماعي والتجانس المركزي والمناهج اللغوية

  إبراهيم أبو عواد ( الأردن)  1      التداخلُ بين الظواهرِ الثقافية والعلاقاتِ الاجتماعية يُؤَدِّي إلى تكوين مصادر جديدة للمعرفة ، وهذه المصادرُ تُمثِّل تأسيسًا للنَّزعة النَّقْدِيَّة للأنماط الاستهلاكية في المُجتمع ، وتُجسِّد وَعْيًا بالصِّراع الدائر بين تفاصيل حياة الإنسان المُتَشَظِّيَة ( الحنين إلى المَاضِي الذي لا يَمْضِي، والغرق في الحَاضِر الذي يتمُّ تفريغُه مِن مَعْنَاه وَجَدْوَاه ، والخَوف مِن …

أكمل القراءة »

الاعتقادات الشعبية الأسطورية. بقلم. محمد فتحي المقداد)

الاعتقادات الشعبية الأسطورية بقلم( محمد فتحي المقداد)* لصحيفة آفاق حرة   الريف بشكل عام لا يزال واقعاً تحت تأثير المعتقدات الشعبية, وهي تتفاوت من شخص لآخر ومن ومجتمع لآخر, وكذلك هناك تأثير للكثير من الخرافات المتوارثة يتداولها الناس, وتحتل قسماً كبيراً من تفكير بعض الناس ويعتقدون بصحتها وتأثيرها في حياتهم. و يقال بأن 75% من أمراض الناس هي أمراض نفسية, …

أكمل القراءة »

(( نزهة في كتاب ))” سعد الله ونوس”

بقلم : نوار الشاطر ” إنني مصرّ على الكتابة للمسرح : لأنني أريد أن أدافع عنه ، وأقدم جهدي كي يستمرّ هذا الفنّ الضروريّ حيّاً ، وأخشى أنّني أكرّر نفسي لو استدركت هنا ، وقلت إنّ المسرح في الواقع هو أكثر من فنّ : إنّه ظاهرة حضاريّة مركّبة ؛ سيزداد العالم وحشة وقبحاً وفقراً لو أضاعها وافتقر إليها ، ومهما …

أكمل القراءة »

بطاقة تعريفية بكتاب (بين نزف وعزف – للأديب رائد العمري)

  المحرر الثقافي. محمد فتحي المقداد   صدر حديثًا كتاب (بين نزف وعزف) للأديب (رائد العمري)، وهو عبارة من مجموعة قصة قصيرة جداً. تتراوح بعزفها بين القص والخاطر، جمعت بينهما بطريقة جميلة متآلفة حدّ الصعوبة بالتفريق بينهما. الميدان الاجتماعي هو ساحة نصوص الكتاب بمجملها، وبذلك تحمل هوية “الواقعيّة الاجتماعيّة”، وهو الميدان الأوسع الذي نهلت منه النصوص الفكرية والأدبيَّة. جميع نصوص …

أكمل القراءة »

اللغةَ اللغةَ في كتاباتِنا معشرَ الكتاب/ بقلم:عبد يونس لافي

عَلّي أبْتدِئُ فأقولُ: إنَّه لَمِنَ الغرابةِ أنْ نجدَ اللحْنَ في اللغةِ، أو الخروجَ على ضوابِطِها، ظاهرةً لا يَعْبَأُ بها بعضُ الكُتّابِ في عالمِ اليومِ، كما قد يُلاحَظُ  في كتاباتٍ تزخرُ بها بعضُ صفحاتِ المجلاتِ والمدوناتِ الالكترونية. وإنّي لأُلقي التبعاتِ على الكُتّابِ انفُسِهم أوَّلًا، فالْأجدرُ بهم أنْ يُقدِّموا نِتاجًا يخلو من الخطأِ والخطلِ ما اسْتطاعوا، وأنْ يُحافظوا على سُمعتِهم وسُمعةِ المنابرِ …

أكمل القراءة »

( الموسوعة اليافعية)/ بقلم:كمال محمود علي اليماني( اليمن)

ساق لي حظي السعيد فرصة الحصول على نسخة من الموسوعة اليافعية ، وهو كتاب مرجعي في ثمانية مجلدات ألفه الأستاذ الألمعي د. نادر سعد عبادي بن حلبوب العُمري، ولم يكن يسبق اسمه حرف الدال حينها. جاءت الموسوعة بإشراف من محمد بن سالم بن علي بن جابر . ولأنها موسوعة تتوخى الدقة العلمية والتاريخية واللغوية فقد عُهد إلى أساتذة أجلاء مهمة …

أكمل القراءة »

الشّيخ الشّعراوي/بقلم:ناصر رمضان عبد الحميد

  الحملة الّتي تُدار وتُثار من حين لآخر حول الشّيخ محمد متولي الشّعراوي، حملة لا فائدة منها، لأنها ببساطة، تفتقد أبسط الأسس العلميّة والمنهجيّة، فالشّيخ ملأ الدنيا وشغل الناس. الشّعراوي الفقيه، الأديب اللّغوي، الشاعر، المفسّر، الوزير، البلاغي، إمام الدعاة وسيد العارفين، الزاهد الورع، الكريم… عرفتُ أسرته عن قرب، دخلت منزله بعد وفاته، وخلوته بعد موته بالسيدة نفيسة ورأيت بأم عيني …

أكمل القراءة »

في ذكرى وفاة السياب (رائد تجديد الشعر الحرومؤسسه !؟)

عبدالجبارنوري توطئة: ثمة دوافع ذاتية تدفعني مغمورة بالأعجاب يعظماء وطني العراق المفدى أخزن في ذاكرتي ( أرخنة ) مولد ووفاة قادة الفكر العلمي والثقافي ، ربما هي من أرهاصات كاتب يعشق رموز موطنه ، فكان يوم 24ديسمبر كانون أول أستلمتُ أشارة من أعماق الذا ت المتعبة جراء  شتاء العمر الثقيل تقول : قم يا هذا وأقف أجلالاً ( اليوم 24 …

أكمل القراءة »

اقتحام بن غفير للمسجد الأقصى قديمٌ منظمٌ وجديدٌ مُشَرَّعٌ

بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي من يعرف إيتمار بن غفير كان يدرك تماماً أنه سيقدم على اقتحام المسجد الأقصى المبارك، وسينتهك حرمته، وسينفذ تهديداته، وسيستمر في إطلاق وعوده، وسيواصل تصريحاته الحمقاء ومواقفه الاستفزازية الخرقاء، وسيصر على سياسته الغبية وأفكاره العنصرية المتطرفة، ولن يغيره المنصب أو تعقله المسؤولية، ولن يردعه المجتمع الدولي ولن تخيفه أصوات المعارضة، ولن يلجمه نتنياهو، ولن يضغط …

أكمل القراءة »

مفهوم الخيال بإيجاز/ بقلم:علي أحمد قاسم ( اليمن)

البعض يظن أن الخيال هو الصورة الفنية المجازية ولتوضيح هذا يمكن أن أتحدث باختصار عن مفهوم . الخيال هو: (الملكة الفنية التي تصنع الصورة الأدبية) وقلنا الأدبية لأن الخيال تشترك فيه كثير من الأجناس الأدبية كالخاطرة والقصة والرواية والقصة القصيرة والخطبة وغيرها أو هو ( قوة تصور نستطيع من خلالها إيجاد صور ذهنية نجسدها بالكلمات) والخيال سبر لأعماق وغوص في …

أكمل القراءة »

عن الكوخ الثقافي.. وصاحب الامتياز الأديب الشاب. بسام الحروري

فضل عباس دياني في صومعتي التي اعتدت الجلوس فيها بين كتبي وأوراقي وأقلامي،ومن سنين طوال خلت، ودون سابق معرفة أو إشعار. وبينما اعتدت زيارة الشباب المثقف والمستنير بهواياتهم المتعددة لي. دخل الشاب المؤدب وبرفقته اثنان من الشباب.التي اعتدت على زيارتهم، ما عدا الشاعر والأديب بسام الحروري لم أكن أعرفه وقتها وإن كان قد سبقه صيت إبداعه إلي تحدثنا في جوانب …

أكمل القراءة »
error: Content is protected !!